Asbabun Nuzul dan Tafsir Surat al-Ikhlash

Asbabun Nuzul

[1049] Dikeluarkan oleh at-Tirmidzi dan al-Hakim dan Ibnu Khuzaimah dari jalan Abul A'liyah dari Ubay ibnu Ka'ab, bahwasanya kaum musyrikin telah berkata kepada Rasulullah - Shallallahu 'alaihi wa sallam -, "Terangkan kepada kami (tentang - ed.) Rabb anda." Maka Allah menurunkan:

[ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) ] sampai akhir ayat

Dan, dikeluarkan oleh ath-Thabarani dan Ibnu Jarir (hadits - ed.) semisalnya dari hadits Jabir bin Abdillah, dan berkesimpulan dengannya bahwasanya Surat tersebut termasuk Surat Makkiyah.

[1050] Dan, dikeluarkan oleh Ibnu Abi Hatim dari Ibnu Abbas, bahwasanya orang-orang Yahudi datang kepada Nabi - Shallallahu 'alaihi wa sallam - , di antara mereka adalah Ka'ab bin al-Asyraf dan Huyai bin Ahkthab, merekapun berkata, "Wahai Muhammad, sifatilah kepada kami Rabb anda yang telah mengutusmu," maka Allah menurunkan:

[ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) ] sampai akhir ayat

[1051] Dan, dikeluarkan oleh Ibnu Jarir dari Qatadah dan Ibnul Mundzir dari Sa'id bin Jubair hadits semisalnya, dan berkesimpulan dengan hal tersebut, bahwa sesungguhnya Surat tersebut termasuk Madaniyah.

[1052] K ... dan, dikeluarkan oleh Ibnu Jarir dari Abul 'Aliyah telah berkata, "Qatadah telah berkata, 'Para tentara telah berkata, "Terangkan kepada kami Rabb anda." Maka datanglah kepada Nabi, Jibril dengan Surat tersebut.' "
Dan yang dimaksudkan (orang-orang - para tentara - ed.) di sini adalah kaum musyrikin pada hadits Ubay, maka Surat al-Ikhlash tersebut adalah Madaniyah.
Sebagaimana ditunjukkan atasnya pada hadits Ibnu Abbas, dan tak ada pertentangan antara dua hadits tersebut (dapat dikompromikan - ed.)

Akan tetapi, dikeluarkan oleh Abu asy-Syaikh di Kitab al-'Azhamah dari jalannya Aban dari Anas, telah berkata, "Orang-orang Yahudi  Khaibar telah mendatangi Nabi - Shallallahu 'alaihi wa sallam  - maka mereka berkata, 'Wahai Abal Qasim, Allah telah menciptakan para malaikat dari cahaya hijab, dan Adam dari lumpur tua, dan Iblis dari nyala (kobaran - ed.) api dan langit dari asap dan bumi dari buih (saripati - ed.) air, maka khabarkan kepada kami tentang Rabb anda," maka Nabi tak menjawab mereka, hingga datanglah kepadanya Jibril dengan Surat tersebut:

[ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) ] 

Tafsir

          Surat al-Ikhlash adalah Surat Makkiyah - yang diturunkan sebelum hijrah.

         Allah ta'ala berfirman (1 - 4),

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ • قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ (١) اللّٰهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُوْلَدْ (٣) وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (٤)

Katakanlah, "Dialah Allah, Yang Maha Esa.

Allah adalah Yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.

Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan,

dan tidak ada sesuatupun yang setara dengan-Nya."

         Maksud (قُلْ) - (Katakanlah), sebuah perkataan yang tegas (dalam keadaan engkau memastikan - ed.) dan meyakininya, yang dengannya mengetahui (memahami - ed.) maknanya. 
 

( هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ )

          Maknanya, 

✓ sifat al-Ahadiyah itu terbatas pada Allah, 

✓ maka Dia-lah al- Ahad, yang bersendirian dengan Kesempurnaan yang memiliki Nama-nama Yang Maha Baik, 

✓ dan Sifat-sifat Yang Maha Sempurna lagi Maha Tinggi, 

✓ serta Perbuatan-perbuatan Yang Maha Suci, 

✓ yang tak ada sesuatupun yang sebanding dan tak serupa pula dengan-Nya.

( اللّٰهُ الصَّمَدُ ) 

          Maknanya, 

✓ Allah-lah yang menjadi maksud dalam seluruh aspek (kebutuhan - ed.).

✓ Seluruh penghuni alam di atas maupun di bawah, sangat butuh (orang berkekurangan - ed.) kepada-Nya dengan sebesar-besar kebutuhan. 

✓ Mereka meminta kepada-Nya kebutuhan-kebutuhan. 

✓ dan berharap kepada-Nya dalam segala urusan mereka. 

✓ Sebab, Dia al-Kamil -  Maha Sempurna - dalam seluruh Sifat-sifatNya, 

✓ al-Alim - Maha Mengetahui - yang Maha Sempurna dalam ilmu pengetahuan-Nya, 

✓ al-Halim  - Maha Penyantun - Yang Maha Sempurna kesantunan-Nya, 

✓ ar-Rahim - Maha Penyayang - Yang Maha Sempurna Kasih Sayang-Nya, 

✓ dan Maha Luas Rahmat-Nya meliputi segala sesuatu. 

          Demikianlah, semua Sifat Allah ta'ala.

          Dan, di antara Maha Sempurnanya Dia, bahwasanya Dia:

( لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُوْلَدْ )

          Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, karena kesempurnaan sifat Maha Kaya-Nya.

( وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

          dan tidak ada sesuatupun yang setara dengan-Nya,

✓ baik tidak pada Nama-nama-Nya, 

✓ dan tidak pada Sifat-sifat-Nya, 

✓ dan tidak pula pada Perbuatan-perbuatan-Nya tabaraka wa ta'ala.

          Dengan demikian, Surat al-Ikhlash ini mencakup Tauhid Asma dan Sifat.

Sumber:

✓ Kitab Asbabun Nuzul - Al-Imam al-Hafizh Jalaluddin Abu Abdurrahman as-Suyuthi

✓ Kitab Taisirul Karimir Rahman fii Tafsir Kalamil Mannan - Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'diy

✓ Buku terjemahan - Taisirul Karimir Rahman fii Tafsir Kalamil Mannan - juz 28 - 30

***

Mau Belajar Ilmu Syar'i dengan Menuliskannya, mudah, sedikit demi sedikit, dan saban hari, TAP /KETUK > di bawah ini:

WhatsApp Salafy Asyik Belajar dan Menulis